自他交换,化解对立

  发布时间:2025-03-20 11:05:13   作者:玩站小弟   我要评论
比如说,你跟你儿子两个发生了不愉快,你现在先不要管你发生什么事,你现在先从你的角度走出来,走出你的位置。你做妈妈的,你先走出你的位置,你跑到你儿子的角度来看事情:如果我是一个儿子我会怎么想?就自他交换 。

自他交换,化解对立化解对立

比如说,自他交换你跟你儿子两个发生了不愉快,自交换你现在先不要管你发生什么事,化解对立你现在先从你的自他交换角度走出来,走出你的自交换位置。你做妈妈的化解对立,你先走出你的自他交换位置,你跑到你儿子的自交换角度来看事情:如果我是一个儿子我会怎么想?就自他交换。

因为每一个人都想追求快乐,化解对立你会发觉他不是自他交换冲着你来的,其实站在他的自交换角度他只是想追求快乐。我们也是化解对立追求快乐,如此而已,自他交换所以我们也没有比别人高明。自交换

所以,当你试着走上他的位置去看事情的时候,你会有一个同理包容的心,就是我不跟你对立,我试着走到你的位置来看:如果我是他,我可能也会讲出同样的话,因为他想追求快乐,追求安乐此心同。所以,这个地方就化解对立,就是自他交换。你对立心一化解,你能够有一份的包容,瞋心就调伏下来了。

  • Tag:

相关文章

  • 僧人托钵行脚的含义

    托 指出家僧以手持钵,乞求布施。佛陀制定托钵,令出家众不得从事生计营业,亦不可蓄存财富物资,惟以延续色身、长养慧命之故,出家众为资养色身及令众生种福田而">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
    2025-03-20
  • 寺院佛钟的起源与意蕴

    在万籁俱寂的清晨或黄昏,每当那悠扬的钟声响起的时候,便会使人产生一种清韵悠静的深远遐想,所以文人墨客咏钟的诗词,历来是很多的。唐人张继著名的《枫桥夜泊">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
    2025-03-20
  • 出家人的钵都有哪些讲究呢

    钵为比丘六物之一,又称钵多罗、钵和兰等,为如法之食器,应受人天供养所用之食器,又为应腹分量而食之食器,故又译作应器、应量器。钵的形状:呈矮盂形,腰部凸">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
    2025-03-20
  • 寺院和庙宇是一回事吗

    人们常把寺院和庙宇混为一谈,其实它们是两回事。寺院虽然已中国化了,但毕竟是外来的,是专门供佛、敬佛的道场。佛者,释迦牟尼也。庙宇是中国土生土长的,是中">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
    2025-03-20
  • 不与一切万法为伴侣

    你看我们现在都活在妄想,所以我们往生弄得自己非常没把握。我们一个人要往生,要假设临命终的时候没有人刺激我们,要假设我不能死在马路上,我要假设身上没有插管子,我要假设有人帮我开示,我要假设有人帮我助念,
    2025-03-20
  • 寺院的晨钟暮鼓,能起号召和警醒作用

    各位有缘吉祥。今天我们道场白华庵,跟大家说说法器。 都知道,到寺院里面会有晨钟暮鼓,常不是有一句话,叫做晨钟暮鼓,惊醒世间名利客。说的就是这个修行道场,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
    2025-03-20

最新评论